Periodistas del 1900

En los alrededores del cambio de siglo, desde que se empezó a acabar el XIX hasta se fue configurando el XX, se dio en España una magnífica cosecha de periodistas, un ramillete de nombres brillantes que conformaron la llamada Edad de Oro.
Coincidieron varias razones para ello, nada se da por generación espontánea. Unos y otras, los nombres y las razones, irán saliendo en estas crónicas postátiles.

Definiciones

La definiciones son muchas, algunas contradictorias, otras incompletas, incluso las hay atrevidas o despendoladas. A veces sólo acertamos a decir l que no es, otras nos vales con una aproximación. Me gustan las que hace referencia a que se trata de un cuento real, o un cuento con datos reales. Hay una muy afortunada, dice que “la crónica es la versión inesperada de los hechos que uno ve en la prensa” . Otras se ponen académicas, las definiciones, y hablan de  géneros narrativos  e interpretativos con un personal estilo del autor..

Tabla de salvación

Mientras los medios buscan el modelo de negocio y sus gestores huyen hacia adelante recortando del talento y de la experiencia, el periodismo corre el riesgo de fenecer. 

Para algunos la salvación está en las nuevas tecnologías, en los mensajes de 140 caracteres y en lo multimedia. A eso dedican con voluntarismo de iluminados su afán

Hay otros que creen que la salvación está en un periodismo de largo aliento, el que mezcla el relato y la crónica, la literatura y la realidad. Y se empeñan en buscar historias, miradas que cuenten la verdad.

Ambos son imprescindibles y deben complementarse. Por el bien del periodismo

La defensa del nombre

Decía Tomás Eloy Martínez que en el periodismo narrativo lo que más importaba era el nombre, la firma. Y que la única manera de defender el buen nombre es con dos herramientas:  La calidad de la investigación y la calidad de la escritura.

El nombre, explicaba el maestro argentino, es lo único que tiene el periodista. 

De manera que no debe permitir que se publique cualquier cosa con su nombre. 

Subjetividad

Dice Martín Caparrós que se puede ser un reportero seco, objetivo, imparcial, sintético y, encima de todo, embustero. Y se puede ser el más literario, el más imaginativo, el más impresionista escritor y, además, ser fiel a la verdad de los hechos y de las descripciones y de los diálogos.

Algún interés ha habido en equiparar objetividad con honestidad y subjetividad con  manipulación, con engaño. 

La crónica es subjetiva, interpretativa, pero no tramposa. 

La noticia seca puede ser objetiva, pero también sesgada, verdad a medias, novedad sin contexto.

No se trata de comparar, ni de contraponer, pero la buena investigación está comprometida con la verdad.

Mira diferente para ver más, para fijarse en lo no aparente, para entender mejor.

Indefinición

Hay tantas definiciones de crónica como cronistas. Existe cierto consenso a la hora de decir qué no es, al enumerar algunos ingredientes, al adoptar ciertas actitudes, al apuntar determinadas condiciones ideales.  Mathew Arnold pedía que no le preguntaran qué es la poesía; pero aclaraba que él podía saber cuáles son los buenos poemas. Eso mismo se podría aplicar a la crónica.

Podemos juntar indicios. Cada uno de ellos da pistas, seguridades, recursos, ayudas. Ha dicho Martín Caparrós que "La magia de una buena crónica consiste en conseguir que un lector se interese en una cuestión que, en principio, no le interesa en lo más mínimo".

Es una buena aproximación. Cierta academia la considerará de cita e indexación insuficiente. Pero para un cronista enterado, un editor sensible y un lector curioso  se será útil.

Reconstrucción

Uno de loa maestros más grandes, Carlos Monsiváis, dejó dicho que la crónica es la "reconstrucción literaria de sucesos o figuras, un género donde el empeño formal domina sobre las urgencias informativas"

Reconstrucción literaria, con lo que todos eso abarca. La importancia de la forma, pero sólo para colocarse por encima delas urgencias. No habla de despreciar la investigación puesto que ésta es imprescindible para esa reconstrucción.